Hoy vamos a hablar de uno de los monumentos más importantes de la geografía española en general y de la madrileña en particular. Y es que el monasterio de San Lorenzo de El Escorial ha sido conocido como la “octava maravilla del mundo”, a pesar de su no inclusión en la elección de las nuevas “7 maravillas del mundo”.
El
Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, se sitúa en el pueblo homónimo. Su extensión abarca algo más de 33000 metros cuadrados, que hacen del lugar un marco incomparable para disfrutar de la naturaleza que rodea al monumento. Su construcción se llevó a cabo entre 1563 y 1584, y son varias las hipótesis acerca del porqué de su emplazamiento y del porqué de su construcción.
Felipe II era el monarca más importante de su tiempo, y era poseedor de un imperio cuyas extensiones iban más allá del continente europeo. Tras la victoria en la batalla de Saint-Quintin el 10 de Agosto de 1557, Felipe II decidió conmemorar dicha victoria con el levantamiento de un templo que le encumbraría a él como el valuarte de la Cristiandad. Y es que Felipe II se convirtió en el principal valedor en la defensa de la Crisitiandad, por lo que son múltiples las comparaciones de dicho monasterio con el bíblico Templo de Salomón, basadas en varios datos y revelaciones, que hacen suponer el deseo del monarca español de construir en Madrid un nuevo templo de referencia para el Cristianismo.
El proyecto fue encargado a Juan Bautista de Toledo, pero fue finalmente Juan de Herrera el
encargado de acabar el proyecto. Con este monumento, Juan de Herrera se convirtió en uno de los arquitectos más influyentes de la época, ya que el estilo del que dotó al complejo escurialense, le hizo impulsor de un nuevo estilo: el herreriano. Este estilo, se propagó de sobremanera por la zona de la Sierra del Guadarrama, y se caracterizó por su sobriedad y austeridad, además de por la continua presencia del granito como material de construcción.
El
Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, se sitúa en el pueblo homónimo. Su extensión abarca algo más de 33000 metros cuadrados, que hacen del lugar un marco incomparable para disfrutar de la naturaleza que rodea al monumento. Su construcción se llevó a cabo entre 1563 y 1584, y son varias las hipótesis acerca del porqué de su emplazamiento y del porqué de su construcción.Felipe II era el monarca más importante de su tiempo, y era poseedor de un imperio cuyas extensiones iban más allá del continente europeo. Tras la victoria en la batalla de Saint-Quintin el 10 de Agosto de 1557, Felipe II decidió conmemorar dicha victoria con el levantamiento de un templo que le encumbraría a él como el valuarte de la Cristiandad. Y es que Felipe II se convirtió en el principal valedor en la defensa de la Crisitiandad, por lo que son múltiples las comparaciones de dicho monasterio con el bíblico Templo de Salomón, basadas en varios datos y revelaciones, que hacen suponer el deseo del monarca español de construir en Madrid un nuevo templo de referencia para el Cristianismo.
El proyecto fue encargado a Juan Bautista de Toledo, pero fue finalmente Juan de Herrera el
encargado de acabar el proyecto. Con este monumento, Juan de Herrera se convirtió en uno de los arquitectos más influyentes de la época, ya que el estilo del que dotó al complejo escurialense, le hizo impulsor de un nuevo estilo: el herreriano. Este estilo, se propagó de sobremanera por la zona de la Sierra del Guadarrama, y se caracterizó por su sobriedad y austeridad, además de por la continua presencia del granito como material de construcción. Pero el Monasterio, no sólo se construyó para tal finalidad. Además de desarrollar una función de monasterio, el monumento también se construyó con fines de servir como palacio
para la Corte, colegio, biblioteca,etc. Además posee una de las bibliotecas más importantes de su época, en la que se encuentran depositados más de 40000 volúmenes y que muestran la gran importancia que pudo tener en la propagación de conocimientos durante el reinado de Felipe II.Como conclusión, cabe destacar que han sido varios los personajes ilustres que se han visto absorbidos tanto por la majestuosidad del monasterio como por su significado, ya que es visto aún en la actualidad, como una muestra de la importancia que nuestra nación tuvo en el devenir de la humanidad durante la época de los Austrias, y en especial, de Felipe II.
"...nadie ve El Escorial sin Ilenarse de gloria, de orgullo nacional (...), él
recuerda el poder, la riqueza, la civilización, los vastos conocimientos e
influjo de esta gran nación en el siglo XVI (..), él escita la admiración y aun
la envidia de las Naciones extranjeras." Quevedo
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